ولا شاهد على هذه الرواية . وفي الروايتين استعمال لدن بغير من ولم تأت في التنزيل إلا مقرونة بها . وطر النبت يطر طروراً : نبت . ومنه طر شارب الغلام فهو طار . وظن ابن هشام في شرح أبيات ابن الناظم أن البيت بالرواية الأولى بالقافية الدالية ليس من شعر كثير فإنه قال : ولكثير عزة بيت يشبه هذا في معناه وغالب لفظه فلا أدري من الآخذ منت صاحبه . وقد يكونان تواردا عليه . انتهى . وترجمة كثير تقدمت في الشاهد الثالث والسبعين بعد الثلثمائة . وأنشد بعده ) ) 2 ( الشاهد الثامن والخمسون بعد الثمانمائة ) ) * وأعلم أن تسليماً وتركاً * للا متشابهان ولا سواء * على أن دخول اللام على حرف النفي شاذ . قال ابن جني في سر الصناعة : إنما أدخل اللام وهي للإيجاب على لا وهي للنفي من قبل أنه شبهها بغير فكأنه قال : لغير متشابهين كما شبه الآخر ما التي للنفي بما التي في معنى الذي